LEITURA - O CONTRASTE II

TEOLOGIA

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       Contraste ii

O SENHOR detesta

balanças desonestas,

mas o peso justo é o seu prazer.

Quando vem a soberba,

a desgraça não tarda,

mas com os humildes

está a sabedoria.

A integridade dos retos os guia,

mas a falsidade dos infiéis

os destruirá.

As riquezas não servem para nada

no dia da ira,

mas a justiça livra da morte.

A justiça do íntegro

endireita o seu caminho,

mas o ímpio cai

pela sua impiedade.

A justiça dos retos os livrará,

mas os infiéis serão apanhados

na sua própria ambição.

Quando morre o ímpio,

morre a sua esperança,

e o que ele esperava do seu poder

se dissipa.

O justo é libertado da angústia,

mas o ímpio a recebe

em lugar dele.

O ímpio destrói o próximo

com o que diz,

mas os justos são libertados

pelo conhecimento.

A cidade se alegra

com o bem-estar dos justos,

mas dá gritos de alegria

quando perecem os ímpios.

Pela bênção dos retos

a cidade é exaltada,

mas pela boca dos ímpios

é destruída.

Quem fala mal do seu próximo

não tem juízo;

o homem prudente se cala.

O mexeriqueiro

revela os segredos,

mas o fiel de espírito os encobre.

Não havendo direção sábia,

o povo fracassa;

com muitos conselheiros,

há segurança.

Quem fica por fiador

de um estranho

acaba tendo um problema,

mas o que foge de ser fiador

estará seguro.

A mulher bondosa

alcança honra;

os poderosos

adquirem riqueza.

O homem bondoso

faz bem a si mesmo,

mas o cruel fere a si mesmo.

O ímpio recebe

um salário ilusório,

mas o que semeia justiça

terá recompensa verdadeira.

Tão certo como a justiça

conduz para a vida,

quem segue o mal

caminha para a morte.

O SENHOR detesta

os perversos de coração,

mas os que andam

com integridade

são o seu prazer.

É evidente que os maus

serão castigados,

mas a geração dos justos

será poupada.

Como joia de ouro

em focinho de porco,

assim é a mulher bonita

que não tem juízo.

O desejo dos justos tende

somente para o bem,

mas a expectativa dos ímpios

resulta em ira.

Uns dão com generosidade

e têm cada vez mais;

outros retêm mais do que é justo

e acabam na pobreza.

A pessoa generosa prosperará,

e quem dá de beber

terá a sua sede saciada.

O povo amaldiçoa

quem retém o trigo,

mas bênção virá sobre a cabeça

daquele que o vende.

Quem procura o bem

alcança favor;

quem corre atrás do mal

acaba encontrando

o que procura.

Quem confia

nas suas riquezas cairá,

mas os justos reverdecerão

como as folhagens.

Aquele que perturba a sua casa

herdará o vento,

e o insensato será servo

do sábio de coração.

O fruto do justo é árvore de vida,

e o que ganha almas é sábio.

Se o justo é punido na terra,

quanto mais o ímpio e o pecador!

PROVÉRBIOS 11

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LEITURA -O PEDIDO

TEOLOGIA

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O PEDIDO

O pedido por um sinal Mc 8.11-13; Lc 12.54-56

Os fariseus e os saduceus se aproximaram de Jesus e, tentando-o, pediram-lhe que lhes mostrasse um sinal vindo do céu. Mas Jesus respondeu:

— Chegada a tarde, vocês dizem: “Teremos tempo bom, porque o céu está avermelhado.”E, pela manhã, vocês dizem: “Hoje teremos tempestade, porque o céu está de um vermelho sombrio.” Na verdade, vocês sabem interpretar a aparência do céu. Então como não são capazes de interpretar os sinais dos tempos? Uma geração perversa e adúltera pede um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado, senão o de Jonas.

E, deixando-os, Jesus se retirou.

Ora, tendo os discípulos passado para a outra margem do lago, esqueceram-se de levar pão. E Jesus lhes disse:

— Fiquem atentos e tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus.

Eles, porém, começaram a discutir entre si, dizendo:

— Ele diz isso porque não trouxemos pão.

Jesus percebeu isso e perguntou:

— Por que estão discutindo entre vocês, homens de pequena fé, sobre o fato de não terem pão?Vocês ainda não percebem, nem se lembram dos cinco pães para cinco mil homens e de quantos cestos vocês recolheram? Nem dos sete pães para os quatro mil e de quantos cestos vocês recolheram? Como não compreendem que eu não estava falando com vocês a respeito de pães? Tenham cuidado com o fermento dos fariseus e dos saduceus.

Então entenderam que Jesus lhes tinha dito que tivessem cuidado não com o fermento usado no pão, mas com a doutrina dos fariseus e saduceus.

Indo Jesus para a região de Cesareia de Filipe, perguntou a seus discípulos:

— Quem os outros dizem que é o Filho do Homem?

E eles responderam:

— Uns dizem que é João Batista; outros dizem que é Elias; e outros dizem que é Jeremias ou um dos profetas.

Ao que Jesus perguntou:

— E vocês, quem dizem que eu sou?

Respondendo, Simão Pedro disse:

— O senhor é o Cristo, o Filho do Deus vivo.

Então Jesus lhe afirmou:

— Bem-aventurado é você, Simão Barjonas, porque não foi carne e sangue que revelaram isso a você, mas meu Pai, que está nos céus.Também eu lhe digo que você é Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha igreja, e as portas do inferno não prevalecerão contra ela. Eu lhe darei as chaves do Reino dos Céus; o que você ligar na terra terá sido ligado nos céus; e o que você desligar na terra terá sido desligado nos céus.

Então Jesus ordenou aos discípulos que não dissessem a ninguém que ele era o Cristo.

Desde esse tempo, Jesus começou a mostrar aos seus discípulos que era necessário que ele fosse para Jerusalém, sofresse muitas coisas nas mãos dos anciãos, dos principais sacerdotes e dos escribas, fosse morto e, no terceiro dia, ressuscitasse. Então Pedro, chamando-o à parte, começou a repreendê-lo, dizendo:

— Que Deus não permita, Senhor! Isso de modo nenhum irá lhe acontecer.

Mas Jesus, voltando-se, disse a Pedro:

— Saia da minha frente, Satanás! Você é para mim uma pedra de tropeço, porque não leva em consideração as coisas de Deus, e sim as dos homens.

Então Jesus disse aos seus discípulos:

— Se alguém quer vir após mim, negue a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.Pois quem quiser salvar a sua vida a perderá; e quem perder a vida por minha causa, esse a achará. De que adiantará uma pessoa ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará uma pessoa em troca de sua alma? Porque o Filho do Homem há de vir na glória de seu Pai, com os seus anjos, e então retribuirá a cada um conforme as suas obras. Em verdade lhes digo que, dos que aqui se encontram, existem alguns que não passarão pela morte até que vejam o Filho do Homem vir no seu Reino.

MATEUS 16

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LEITURA -SAUDAÇÃO DE PAULO À TIMÓTEO

TEOLOGIA

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SAUDAÇÃO DE PAULO À TIMÓTEO

Prefácio e saudação Paulo, apóstolo de Cristo Jesus, por ordem de Deus, nosso Salvador, e de Cristo Jesus, nossa esperança, a Timóteo, verdadeiro filho na fé.

Que a graça, a misericórdia e a paz, da parte de Deus Pai e de Cristo Jesus, nosso Senhor, estejam com você.

Quando eu estava de viagem, rumo à Macedônia, pedi a você que ainda permanecesse em Éfeso para admoestar certas pessoas, a fim de que não ensinem outra doutrina, nem se ocupem com fábulas e genealogias sem fim. Essas coisas mais promovem discussões do que o serviço de Deus, na fé. O objetivo desta admoestação é o amor que procede de um coração puro, de uma boa consciência e de uma fé sem hipocrisia. Algumas pessoas se desviaram destas coisas e se perderam em discussões inúteis, pretendendo passar por mestres da lei, não compreendendo, porém, nem o que dizem, nem os assuntos sobre os quais falam com tanta ousadia.

Sabemos que a lei é boa, se alguém se utiliza dela de modo legítimo, tendo em vista que não se promulga lei para quem é justo, mas para os transgressores e rebeldes, para os ímpios e pecadores, para os iníquos e profanos, para os que matam o pai ou a mãe, para os homicidas, para os que praticam a imoralidade, para os que se entregam a práticas homossexuais, para os sequestradores, para os mentirosos, para os que fazem juramento falso e para tudo o que se opõe à sã doutrina, segundo o evangelho da glória do Deus bendito, do qual fui encarregado.

Dou graças a Cristo Jesus, nosso Senhor, que me fortaleceu e me considerou fiel, designando-me para o ministério, a mim, que, no passado, era blasfemo, perseguidor e insolente. Mas alcancei misericórdia, pois fiz isso na ignorância, na incredulidade. Transbordou, porém, a graça de nosso Senhor com a fé e o amor que há em Cristo Jesus. Esta palavra é fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal. Mas, por esta mesma razão, me foi concedida misericórdia, para que, em mim, que sou o principal pecador, Cristo Jesus pudesse mostrar a sua completa longanimidade, e eu servisse de modelo para todos os que hão de crer nele para a vida eterna. Assim, ao Rei eterno, imortal, invisível, Deus único, honra e glória para todo o sempre. Amém!

Esta é a admoestação que faço a você, meu filho Timóteo, segundo as profecias que anteriormente foram feitas a seu respeito: que, firmado nelas, você combata o bom combate, mantendo a fé e a boa consciência, porque alguns, tendo rejeitado a boa consciência, vieram a naufragar na fé. Entre esses estão Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás para serem castigados, a fim de que aprendam a não blasfemar.

A prática da oração. Um só Mediador Antes de tudo, peço que se façam súplicas, orações, intercessões e ações de graças em favor de todas as pessoas. Orem em favor dos reis e de todos os que exercem autoridade, para que vivamos vida mansa e tranquila, com toda piedade e respeito. Isto é bom e aceitável diante de Deus, nosso Salvador, que deseja que todos sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade.

Porque há um só Deus e um só Mediador entre Deus e a humanidade, Cristo Jesus, homem, que deu a si mesmo em resgate por todos, testemunho que se deve dar em tempos oportunos. Para isto fui designado pregador e apóstolo — afirmo a verdade, não minto —, mestre dos gentios na fé e na verdade.

Quero, pois, que os homens orem em todos os lugares, levantando mãos santas, sem ira e sem animosidade.

Da mesma forma, que as mulheres, em traje decente, se enfeitem com modéstia e bom senso, não com tranças no cabelo, ouro, pérolas ou roupas caras, porém com boas obras, como convém a mulheres que professam ser piedosas. A mulher aprenda em silêncio, com toda a submissão. E não permito que a mulher ensine, nem que exerça autoridade sobre o homem; esteja, porém, em silêncio. Porque primeiro foi formado Adão, depois Eva. E Adão não foi iludido, mas a mulher, sendo enganada, caiu em transgressão. Mas ela será salva tendo filhos, se permanecer em fé, amor e santificação, com bom senso.

I TIMÓTEO01

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LEITURA - O CONTRASTE

TEOLOGIA

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O CONTRASTE

O justo em contraste com o ímpio Provérbios de Salomão.

O filho sábio

é a alegria do seu pai,

mas o filho tolo

é a tristeza da sua mãe.

Os tesouros conseguidos

de forma iníqua

não servem para nada,

mas a justiça livra da morte.

O SENHOR não deixa

o justo passar fome,

mas rechaça a avidez dos ímpios.

Quem trabalha

com a mão ociosa fica pobre,

mas o que trabalha

com diligência enriquece.

Quem ajunta no verão

é filho sábio,

mas o que dorme

no tempo da colheita

é filho que envergonha.

Sobre a cabeça do justo

há bênçãos,

mas na boca dos ímpios

mora a violência.

A memória do justo

é abençoada,

mas o nome dos ímpios

irá apodrecer.

Quem tem coração sábio aceita

os mandamentos,

mas o que fala tolices

acaba em ruína.

Quem anda com integridade

anda seguro,

mas o que perverte

os seus caminhos

será descoberto.

Quem pisca os olhos

traz desgosto,

e o que fala tolices acaba em ruína.

A boca do justo

é manancial de vida,

mas na boca dos ímpios

mora a violência.

O ódio provoca conflitos,

mas o amor cobre

todas as transgressões.

Nos lábios do sábio

se acha sabedoria,

mas a vara é para as costas

de quem não tem juízo.

Os sábios acumulam

conhecimento,

mas a fala dos insensatos

é ruína iminente.

Os bens do rico

são a sua fortaleza;

o que leva os pobres à ruína

é a sua pobreza.

A obra do justo conduz à vida,

e o rendimento do ímpio

leva ao pecado.

O caminho para a vida

é de quem guarda o ensino,

mas o que abandona a repreensão

anda errante.

O que encobre o ódio

tem lábios mentirosos,

e o que difama é tolo.

Quem fala demais acaba caindo

em transgressão,

mas quem controla a língua

é sábio.

A fala dos justos

é prata escolhida,

mas o coração dos ímpios

vale muito pouco.

As palavras dos justos

alimentam muitos,

mas os insensatos

morrem por falta de juízo.

A bênção do SENHOR enriquece,

e ele não acrescenta

nenhum desgosto a ela.

Praticar a maldade

é como um divertimento

para o insensato;

o homem inteligente

se diverte com a sabedoria.

Aquilo que o ímpio teme,

isso lhe sobrevém;

o que os justos desejam

Deus lhes concede.

O ímpio desaparece assim

como passa a tempestade,

mas o justo

tem um alicerce eterno.

Como vinagre para os dentes

e fumaça para os olhos,

assim é o preguiçoso

para aqueles que o enviam.

O temor do SENHOR prolonga

os dias da vida,

mas o tempo dos ímpios

será abreviado.

A esperança dos justos é alegria,

mas a expectativa dos ímpios

perecerá.

O caminho do SENHOR

é fortaleza para os íntegros,

mas ruína para os que praticam

a iniquidade.

O justo nunca será abalado,

mas os ímpios

não habitarão na terra.

A boca do justo

produz sabedoria,

mas a língua da perversidade

será arrancada.

Os lábios do justo

sabem o que agrada,

mas da boca dos ímpios

só saem perversidades.

PROVÉRBIOS 10

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